Palacio Laredo en Alcalá de Henares

 Hoy nos vamos a centrar en uno de los hotelitos de fines del s XIX, construidos en lo que entonces eran las afueras de Alcalá de Henares. Con el tiempo, el crecimiento de la ciudad lo engulló y, aunque en su momento estaba lejos del centro histórico, hoy se ubica pegado a la estación de tren. Me refiero al palacio Laredo. Su dueño, Manuel Laredo, que le da el nombre, era un hombre muy culto y polifacético (político, restaurador, empresario, pintor, coleccionista). Llegó a ser alcalde de Alcalá entre los años 1891-93. Encargó este edificio singular al arquitecto Juan José de Urquijo, aunque el propio dueño llegó a diseñar mucha de la decoración del mismo. 

                               Vista del Palacio Laredo, por el lado sur, por Hauser y Menet, 1892, en la

                          época en que era alcalde de Alcalá su dueño, Manuel Laredo.

Resultó todo un capricho arquitectónico, de estilo ecléctico, donde incluso llegó a utilizar restos de otros edificios. El exterior nos recuerda mucho al mudéjar, con una decoración minuciosa de ladrillo espectacular. Presenta una alta torre a modo de minarete, que está rematada por cerámica. También otro torreón de base cuadrada, que nos recuerda al gótico mudéjar y que presenta cuatro garitas circulares en cada esquina. Balcones de celosías de madera y estucos con decoración árabe, pórtico de entrada sobre columnas nazaríes y decoración de mocárabes y estucos árabes. También encontramos un jardín de corte romántico al exterior.

                           Palacio Laredo viniendo desde el centro histórico (SIEMA Matritensis)

Torreón con reloj, que recuerda a un minarete. Obsérvese los juegos de la 

decoración de ladrillo (SIEMA Matritensis)

Muros y torreón cuadrangular central (SIEMA Matritensis)

Detalle de la decoración de los balcones laterales (SIEMA Matritensis)

Arco gótico con decoración árabe en ladrillo, estuco y cerámica 

(SIEMA Matritensis)

Detalles de la minuciosa decoración en otro muro lateral (SIEMA Matritensis)

Pórtico de entrada con la decoración en mocárabes y 

la imagen de Cisneros (SIEMA Matritensis)

Vista general de la entrada al Palacio Laredo (SIEMA Matritensis)

Lateral con los detalles de la verja y la torre cuadrangular

(SIEMA Matritensis)

Si con las vistas y decoración exterior ya hemos quedado impactados, no te quiero decir nada de la exagerada decoración interior que veremos ahora y en la que Manuel Laredo se inspiró en la Alhambra. El llamado Salón de Reyes, cubierto por una bóveda del s XIV, se llama así porque están representados al fresco todos los reyes medievales de Castilla (fueron realizados por el propio Manuel Laredo). La Sala del Alfarje está inspirada totalmente en la Alhambra.

Detalle de la sala Alfarje (Salta conmigo)

Sala de Reyes (Alcalá Turismo)

Este palacio ha ido cambiando de manos desde la muerte de su dueño hasta que, en 1973, fue donado al Ayuntamiento de Alcalá . Después de la rehabilitación y adaptación a otros usos, lo cedió a la propia Universidad de Alcalá de Henares. Sirve de sede al Instituto de Estudios Complutenses y al Museo Cisneriano. Entre las joyas que exhibe en sus colecciones están ediciones originales de la Biblia Políglota de Cisneros,  la Biblia Regia (conocida también como Biblia de Amberes, que fue mandada editar por Felipe II) o una escultura de Gil de Siloé representando a Isabel la Católica. Este capricho arquitectónico puede visitarse por la mañana hasta las 13.30 y por la tarde, de 16.30-18.30h, con cita previa y en días que no coincidan con actos institucionales. Otra maravilla más del patrimonio alcalaíno. 

Maribel Piqueras

Cártel que indica el último uso que se le ha dado al Palacio Laredo

(SIEMA Matritensis)

Iglesia de Santa Cristina

 La iglesia de Santa Cristina es considerada como un monumento del neomudéjar madrileño y del barrio de Puerta del Ángel. Se levantó ocupando el solar en donde se situaba la ermita del Ángel de la Guarda, que da nombre al barrio. Esta sencilla ermita barroca fue construida en 1605 por la cofradía de porteros y maceros, quienes tenían como patrón al Ángel de la Guarda. Estaba situada más allá del Puente de Segovia, junto a una puerta de acceso a la casa de Campo, cercana a los lagos, junto a la valla sur del real sitio de la Casa de Campo. Era el camino natural que conducía hacia Móstoles, Talavera y Extremadura. Allí se alojó la imagen del Sto Ángel de la Guarda que se localizaba en la puerta de Guadalajara, tras el incendio de ésta en 1582. Se la tenía mucha devoción y se organizaban famosas romerías, en las que participaba hasta la propia corte. En el plano de Texeira se ve claramente esa ermita. En 1668 se la declaró ruinosa y la imagen del Ángel de la Guarda vagó por varias iglesias de Madrid, como el Cristo del Olivar o la parroquia de la Santa Cruz (donde se encuentra en la actualidad). Fue demolida en 1779, pero se mantuvo siempre el nombre de Puerta del Ángel para este lugar de entrada al real sitio de la Casa de Campo. 

            Detalle de la antigua ermita del Ángel de la Guarda en el plano de Texeira (SIEMA Matritensis)

En 1892, la regente María Cristina ordenó la construcción de un Asilo de Párvulos en ese punto, para atender las necesidades de tanta población infantil con pocos medios del nuevo barrio que se iba formando junto al camino de Extremadura. Muy cercano al puente de Segovia y a la Casa de Campo. Nuevo barrio que quedaría dividido entre dos distritos: Latina o Palacio. La iglesia, asociada al conjunto del Asilo de Párvulos, se edificaría un poco más tarde, entre 1904-1906. El encargado del proyecto fue el arquitecto de palacio, Enrique María Repullés y Vargas. Repullés había edificado ya la iglesia de San Matías (diseñada en 1876) en estilo neomudéjar, abandonando el neogótico, que era el estilo más utilizado en la época para los edificios religiosos. Con esa idea se construyó también la iglesia de San Fermín de los Navarros y, por último, la joya a la que dedicamos esta entrada. Santa Cristina se inauguró el 18 de abril de 1906, dependiendo de la parroquia de Sta María de la Almudena hasta 1941, en que adquirió rango de parroquia independiente. Destaca desde el exterior con sus juegos de volúmenes y arcos, su decoración en ladrillo y su gran torre. Está situada en el Pº se Extremadura nº 32, muy cerca de una de las salidas del metro Puerta del Ángel.

                      Vista general de la Iglesia de Sta. Cristina en la fachada que da al Pº Extremadura

                                                 (SIEMA Matritensis)

Torre campanario y enlace con los muros laterales de la fachada al Pº de Extremadura

(SIEMA Matritensis)

Torre campanario sobre la entrada del lado O (SIEMA Matritensis)

La torre presenta cuatro cuerpos sobre una base cuadrada con el gran arco apuntado mudéjar de entrada. El contraste de color entre los diversos tipos de ladrillo es evidente, también la alternancia de pequeñas zonas de muro liso de ladrillo con zonas de decoración geométrica, arquerías ciegas, arcos de herradura o apuntados, ajedrezados, etc. En el primer cuatro arcos apuntados mudéjares, siendo ciegos los de los extremos. En el siguiente cuerpo los ventanales geminados divididos por finos pilares de ladrillos y enmarcados en un alfiz de otro color. En el cuerpo posterior aparece un sencillo óculo como rosetón, enmarcado por decoración geométrica de ladrillo dentro de un cuadrado. El cuerpo final, campanario, en medio de un arco de herradura apuntado y decoración geométrica mudéjar de ladrillo en la base y en el remate. Cornisa de pequeños arcos ciegos y terminación en teja árabe. 

Detalle del arco de herradura apuntado, con la última tecnología de hierro y cristal, enmarcado por arcos y pilares de ladrillo neomudéjar rojo y en las enjutas ocres y juegos decorativos también en ladrillo rojo ( SIEMA Matritensis)

Detalles de los remates del muro lateral. Obsérvese la alternancia de arquerías ciegas con arcos abiertos en parejas, los diferentes tonos del ladrillo y el ajedrezado de la cornisa (SIEMA Matritensis)

Vista general del interior de la iglesia (SIEMA Matritensis)

En el interior sorprenden sus dimensiones y las mezclas de estilos árabes en una iglesia católica, aunque tampoco sorprenden si conocemos el amor de Repulles por las tradiciones hispánicas, vengan de donde vengan. La planta es de cruz latina, con amplio crucero y capillas laterales. Está cubierta por artesonado neomudéjar, pero luego gran parte de la decoración se inspira en el arte nazarí de la Alhambra, especialmente el baldaquino, las tracerías de la parte superior y una de las capillas del lado izquierdo.

Artesonado del techo de Santa Cristina, inspirado en el arte mudéjar (SIEMA Matritensis)

Vista general del altar, con el ábside poligonal, escenas de la vida de santa Cristina en los grandes arcos de la parte inferior  y huecos de iluminación en la parte superior (SIEMA Matritensis)

Detalle del baldaquino, con finas columnas de capitel nazarí, así como los mocárabes y decoración en yeso del baldaquino (SIEMA Matritensis)

Capilla de la Virgen Milagrosa, inmersa en una detallada decoración en yeso en estilo nazarí y mezclas a todo color (SIEMA Matritensis)

Coro situado a los pies de la iglesia (SIEMA Matritensis)

De entre las diversas capillas laterales destaca la de la Virgen Milagrosa, rodeada de una profusa y minuciosa decoración nazarí y con diversas mezclas históricas, a todo color. Ahí también se encuentra la imagen de San Antonio de Padua. En realidad, es una iglesia donde tienen cabida muchas imágenes devocionales que ayudan tanto a los fieles, como el Niño del Remedio, la Virgen del Pilar o, incluso, al ser un barrio con mucha población procedente de Hispanoamérica, encontramos también Cristos de otras procedencias, como el del Milagro de Perú. Casi todas esas imágenes son modernas, sin casi ningún valor artístico, pero sí sentimental. La mayoría proceden de donaciones recientes, como la Virgen Dolorosa y el Crucificado situados en la nave de la derecha (según se accede bajo la torre campanario)

Escultura del Niño del Remedio, con mucha devoción en la zona (SIEMA Matritensis)

Estandarte de Nro Señor de los Milagros, de Perú, en otra de las capillas cercanas a la torre

(SIEMA Matritensis)

Imagen de la Dolorosa donada recientemente (SIEMA Matritensis)

Bonita pila de agua bendita realizada con piedra y cerámica (SIEMA Matritensis)

Entrada lateral por la que se suele acceder a la iglesia desde el Paseo de Extremadura, bajo la espadaña que se sitúa un poco más a la derecha (SIEMA Matritensis)

No quería terminar esta entrada sin mencionaros un negocio cultural,  con mucho encanto, situado cerca de la iglesia de Santa Cristina. Me refiero a la Librería Velázquez (Pº de Extremadura 62; Telf 914791016). Laura Velázquez inauguró hace ya 23 años este espacio cultural donde el libro es el protagonista. Al ser una librería independiente se puede encontrar a todo tipo de autores y editoriales. Un espacio encantador, pequeño, pero muy bien aprovechado. Laura le llama "mi saloncito". En él recibirás buenos consejos y recomendaciones, podrás ojear los diferentes libros, participar en tertulias literarias o firmas en directo con los autores. Aparte de seguir toda la actividad de la librería en su instagram, ya que es inmensamente activa. El apartado de literatura infantil y juvenil también es muy amplio. Termino con unas imágenes de la Librería Velázquez. Como sabéis podéis seguirnos en Twitter e Instagram @siemamadencanto; facebook Siema Matritensis o las visitas libres que publicamos mes a mes en la agenda de la web https://www.siema.es/agenda/ . ¡Feliz entrada de Año Nuevo a todos!

Maribel Piqueras

Fachada de la Librería Velázquez (SIEMA Matritensis)

Interior de su "saloncito" , como le llama Laura (SIEMA Matritensis)

Podéis encontrar el libro Madrid con Encanto, sobre patrimonio de Madrid y con excelentes imágenes

(SIEMA Matritensis)

Harry Potter también está en la librería (SIEMA Matritensis)

Libros para todos los gustos, puestos con mucho gusto

(SIEMA Matritensis)

Iglesia de la Buena Dicha

En una calle estrecha situada junto a la Gran Vía madrileña, la calle Silva, nos encontramos este sorprendente ejemplo de iglesia neomudéjar con mucha historia tras de sí. Te la voy a descubrir. En su origen, se localizaba aquí el Hospital y cementerio para los pobres de Nra Sra de la Concepción y Buena Dicha. Había sido fundado en 1594 por fray Sebastián de Villoslada, abad del monasterio de San Martín. La Hermandad de la Buena Dicha lo gestionaba. El hospital siguió funcionando hasta la desamortización de 1836. El cementerio se desmanteló más tarde, a fines del s.XIX, siguiendo la política de no admitir cementerios en el centro urbano. Muchos de los heridos en los sucesos del 2 de Mayo de 1808 se trajeron a este hospital y, también, estuvieron enterrados aquí las heroínas Clara del Rey y Manuela Malasaña, junto a otros fallecidos. Como he comentado ya, hoy en día sus cuerpos no se encuentran aquí, sino en el cementerio de la Almudena o en el del 2 de Mayo de la Florida (aquí yace el grueso de personas no tan conocidas y muchos miembros de la Hermandad de la Buena Dicha que fallecieron asesinados en esos sucesos). La Hermandad continúa todavía ejerciendo una gran labor benéfica a través de la iglesia. En las paredes del pórtico de entrada hay varias placas conmemorativas de estos acontecimientos.

Fachada de la Buena Dicha (Foto SIEMA)

Detalle de la arquería del pórtico de entrada (Foto SIEMA)

La entrada principal del hospital daba a la calle Libreros y la parte trasera a Silva, justo lo contrario que sucede actualmente. La iglesia de ahora la construyó el arquitecto García Nava, entre 1914-1917, por encargo de los Marqueses de Hinojares. Todos ellos eran miembros de dicha hermandad. El estilo que se siguió entraba dentro del eclecticismo propio de fines de s.XIX y comienzos del s. XX: neogótico, neomudéjar y nazarí. La fachada combina la piedra, ladrillo, cristal e hierro. Las torres laterales de ladrillo recuerdan el arte mudéjar, aunque los detalles de hierro de las vidrieras y ventanas, o cierta decoración floral de ladrillo en la base de las torres están inspirados en el modernismo. El toque medieval se percibe también en los tres arcos del pórtico, con capiteles estilo Tudor, decoración polilobulada y arco de herradura árabe. La vidriera central representa la expulsión del Paraíso y la realizó la famosa casa Maumejan. Corona la imagen de Nra Sra de la Merced. En 1916 encargaron a esta orden de la Merced que rigiera la nueva iglesia, por eso encontramos mucha iconografía mercedaria. Es más, el estilo con reminiscencias árabes nos recuerda el origen y misión de esta orden durante siglos: rescatar cautivos cristianos en manos musulmanas. Las viviendas de los mercedarios tenían entrada por la calle Libreros. Hoy son viviendas de alquiler modernas y, sólo una mínima parte, permanece como dependencias de esta parroquia. Bajo la torre de la derecha se abre una pequeña capilla exterior que esconde una bonita talla de madera policromada del s. XVII, representa la "Virgen de la Misericordia" y es muy popular en el barrio.

Vidriera de la casa Maumejan , que representa la expulsión del Paraíso en su 

parte central u en los laterales Cristo y la Virgen (Foto SIEMA)

Dependencias de la Buena Dicha que dan a la 

calle Libreros (Foto SIEMA)

En el interior encontramos una planta de cruz latina con capillas laterales. La cabecera tiene forma cuadrada y es muy poco profunda, lo mismo que los brazos del crucero. Está cubierta por bóveda neomudéjar, estrellada pero que no se cruza en el medio. Toda ella con decoración de inspiración árabe.También en el crucero encontramos un zócalo de azulejos muy coloristas inspirados en las lacerías árabes. Las capillas laterales se abren en grandes arcos de herradura rebajados, sostenidos por columnas sobre pedestales por fustes de colores y decoración en zig-zag. Sobre las capillas laterales encontramos tribunas divididas por medio de columnas que también presentan fustes rellenos por piedras de diferentes tonalidades.

Impresionante bóveda estrellada con linterna que cubre el crucero

(Foto SIEMA)

Zócalo de azulejos y Virgen de la Misericordia (s. XVII) en uno de

los brazos del crucero (Foto SIEMA)

Toda la iglesia presenta una excesiva decoración, mucha de ella moderna. Interesante el retablo mayor tallado en madera oscura sin policromar, obra de Urbano Parcero (principios s. XX). Alberga arriba la pequeña talla de Nra Sra de la Buena Dicha, talla del gótico final que imita la Inmaculada desaparecida cuando la iglesia fue profanada en 1936. También tiene el óculo típico de los retablos aragoneses. En las capillas de la derecha destaca San Antonio de Padua, el retablo  neogótico de Nra Sra de la Merced. En las de la izquierda las del crucificado y, sobre todo, el magnífico retablo en esa parte del crucero: con esculturas de San Serapio, San Ramón Neonato con la Eucaristía, S. Pedro Nolasco, Santa María de Cervelló y la Beata Mariana de Jesús. Todos ellos mercedarios.

Retablo neogótico en madera con los santos mercedarios y 

los asistentes a la visita guiada por SIEMA Matritensis

(Foto SIEMA)

Retablo del altar mayor (Foto SIEMA)

Detalle (Foto SIEMA)

Otra imagen del retablo mayor (Foto SIEMA)

Nra Sra de la Buena Dicha (Foto SIEMA)

Nra Sra de la Merced presidiendo el retablo de su 

capilla (Foto SIEMA)

En esta iglesia se conservan las tumbas del s. XVI de fray Villoslada y otro compañaro en la tribuna de la derecha del crucero. En las bóvedas y tribunas de toda la iglesia se aprecia la decoración mudejar de elementos geométricos, calados, estrellas, arcos de herradura apuntados o polilobulados. Parece un encaje decorativo toda ella. También en el altar mayor está enterrado el Marqués de Hinojares, que en aquella época era el hermano mayor de la hermandad. La Iglesia de la Buena Dicha ha suscitado muchos comentarios y misterio en torno a ella. Debido a que ha estado muchos años cerrada por diversos motivos: caída de cruz y peligro de rotura del tejado (cerrada desde 1998-2003) por orden de Patrimonio Nacional y el ayuntamiento, o más recientemente por desprendimientos de tejas hace unos años. La verdad es que es difícil verla salvo durante la misa de la tarde o que se solicite una visita guiada como hicimos en SIEMA Matritensis. 

Maribel Piqueras

Tumbas del s. XVI en la  tribuna lateral sobre el crucero

(Foto SIEMA)

Detalle del coro a los piés de la iglesia (Foto SIEMA)

Cubiertas de la nave principal, con el coro y la tribuna a 

los pies (Foto SIEMA)

Decoración del techo plano bajo el coro (Foto SIEMA)