Parroquia de Nra Señora de los Dolores en calle San Bernardo

 En el origen de esta parroquia está la Congregación de San Pedro para sacerdotes seculares naturales de Madrid. Congregación fundada en 1619 por el sacerdote Jerónimo de la Quintana para prestar servicios a los sacerdotes más pobres y necesitados de Madrid. Considerada,  por tanto, la congregación de sacerdotes más antigua del mundo. La primera acta de dicha Congregación tuvo lugar en la Latina, en el convento de la Concepción Franciscana fundado por Beatriz Galindo. Muy cerca de él, en la iglesia de San Pedro el viejo, todavía se aprecia la entrada y los restos de la antigua capilla de esta Congregación de sacerdotes de San Pedro, situada a la derecha de la fachada principal.

                                  Vista de la parroquia de San Pedro el viejo, en la calle del Nuncio

                                                                        (SIEMA Matritensis)

Desde la zona de la Latina se trasladaron a la calle de San Bernardo en 1902, cuando se había terminado el proyecto de construcción de este templo, de autor desconocido, que se había iniciado en 1896 y finalizado en ese año de 1902. Unos años después, en 1908, la Congregación de San Pedro, cedió su nuevo templo para que se instalase en el mismo la parroquia de Nuestra Señora de los Dolores. La parroquia que llevaba esa advocación de la Virgen fue consagrada en 1891 por el cardenal Sancha en la capilla de Nuestra Señora de los Dolores que estaba situada en el entonces cementerio del Norte (por la zona de Arapiles y calles adyacentes), pero como se derribó el cementerio para hacer nuevas edificaciones por el ensanche de Madrid, se quedaron sin lugar para la parroquia, así que cedieron este nuevo templo perteneciente a la Congregación de San Pedro para dar servicio de parroquia con esa advocación.

                          Vista general de la parroquia de Nra Sra de los Dolores (SIEMA Matritensis)

Iglesia, hospital y residencia de sacerdotes también (SIEMA Matritensis)

Entrada a la residencia donde se aprecia la placa antigua indicando que 

es el Hospital de San Pedro  (SIEMA Matritensis)

Durante la Guerra Civil lo incendiaron y destruyeron por completo toda la decoración interior del templo. Los hermanos Luis y Ramiro Moya se encargaron de su reconstrucción entre 1940-1946, siguiendo un estilo muy sobrio y clásico de la posguerra. En el año de 1968 se ampliaron las instalaciones, con el solar de unas religiosas cercanas. El conjunto de parroquia, residencia y hospital ocupa toda la manzana. En el exterior del hospital y residencia vemos sus muros de ladrillo y su sencilla decoración geométrica. También de ladrillo la cúpula octogonal al exterior y la torre campanario, tras la verja de hierro entre pilares y zócalo de granito. Por el contrario, con las líneas horizontales del hospital, rompe la verticalidad de la fachada principal de la iglesia, que es de piedra y queda dividida en tres alturas. Tras subir la escalinata entramos a través de un gran arco central sobre columnas jónicas. Sobre la parte central aparece el escudo de la Congregación de San Pedro (tiara de San Pedro, oso y madroño, palma de martirio y laureles). En la parte superior, junto al arco central con columnas bajas y concha en medio, vemos dos ventanales con remates de frontón clásico, lo mismo que el frontón triangular que sirve de remate a la fachada, sujeto en grandes pilastras toscanas. 

Fachada principal de la parroquia de Nra Señora de los Dolores 

(SIEMA Matritensis)

Puerta principal de acceso, sobre la que se aprecia el escudo de la Congregación

de San Pedro (SIEMA Matritensis)

Cubiertas de Nra Señora de los Dolores, con esa torre campanario y la cúpula de ladrillo octogonal apenas insinuada desde el exterior (SIEMA Matritensis)

Después accedemos a un nartex abovedado, donde lucen las placas que recuerdan a dos congregantes ilustres, como Lope de Vega o Calderón de la Barca. La verdad es que se siguen buscando los restos de Calderón de la Barca. Aunque en su momento hubo una pilastra de mármol con una arqueta de mármol encima como homenaje a Calderón y que fue destruida en la Guerra Civil, un antiguo congregante confirmó que ese pequeño monumento no era en realidad su tumba, sino que el cuerpo de Calderón estaba oculto en un nicho en la pared. La Universidad del CEU lo buscó con pequeñas calas e instrumentos de modesta tecnología, sin resultados visibles hasta ahora. 

Placa homenaje a Calderón de la Barca (SIEMA Matritensis)

Placa dedicada a Lope de Vega (SIEMA Matritensis)

El interior de la iglesia presenta planta de cruz latina, con presbiterio en alto y cabecera plana. De líneas muy sobrias de los años 40. Todas las imágenes devocionales, capillas y retablo son modernos. Destaca la capilla con la imagen de Nra Señora de los Dolores y el Cristo yacente, situada a la derecha del altar mayor. La cúpula sobre pechinas escondida bajo esa cubierta octogonal de ladrillo al exterior. También hay un coro alto a los pies de la iglesia. Con estas imágenes termino esta entrada para seguir conociendo algo el patrimonio histórico artístico de Madrid.

Maribel Piqueras

Vista del sencillo altar mayor (SIEMA Matritensis)

Cúpula sobre pechinas con las palabras de San Pedro en la base

(SIEMA Matritensis)

Capilla del Sagrario (SIEMA Matritensis)

Retablo de Nuestra Señora de los Dolores, a la derecha del altar mayor

(SIEMA Matritensis)

Cristo yacente bajo Nra Señora de los Dolores (SIEMA Matritensis)

Situación del sencillo coro alto a los pies de la iglesia (SIEMA Matritensis)

Capilla de Santa Gema, a la derecha, bajo el Coro a los pies

(SIEMA Matritensis)

Capilla de la izquierda bajo el coro alto, con San Antonio de Padua al medio, rodeado de San Expedito, San Judas Tadeo, San Nicolás de Bari y Nro Padre Jesús Nazareno (SIEMA Matritensis)

Iglesia de Santa Cristina

 La iglesia de Santa Cristina es considerada como un monumento del neomudéjar madrileño y del barrio de Puerta del Ángel. Se levantó ocupando el solar en donde se situaba la ermita del Ángel de la Guarda, que da nombre al barrio. Esta sencilla ermita barroca fue construida en 1605 por la cofradía de porteros y maceros, quienes tenían como patrón al Ángel de la Guarda. Estaba situada más allá del Puente de Segovia, junto a una puerta de acceso a la casa de Campo, cercana a los lagos, junto a la valla sur del real sitio de la Casa de Campo. Era el camino natural que conducía hacia Móstoles, Talavera y Extremadura. Allí se alojó la imagen del Sto Ángel de la Guarda que se localizaba en la puerta de Guadalajara, tras el incendio de ésta en 1582. Se la tenía mucha devoción y se organizaban famosas romerías, en las que participaba hasta la propia corte. En el plano de Texeira se ve claramente esa ermita. En 1668 se la declaró ruinosa y la imagen del Ángel de la Guarda vagó por varias iglesias de Madrid, como el Cristo del Olivar o la parroquia de la Santa Cruz (donde se encuentra en la actualidad). Fue demolida en 1779, pero se mantuvo siempre el nombre de Puerta del Ángel para este lugar de entrada al real sitio de la Casa de Campo. 

            Detalle de la antigua ermita del Ángel de la Guarda en el plano de Texeira (SIEMA Matritensis)

En 1892, la regente María Cristina ordenó la construcción de un Asilo de Párvulos en ese punto, para atender las necesidades de tanta población infantil con pocos medios del nuevo barrio que se iba formando junto al camino de Extremadura. Muy cercano al puente de Segovia y a la Casa de Campo. Nuevo barrio que quedaría dividido entre dos distritos: Latina o Palacio. La iglesia, asociada al conjunto del Asilo de Párvulos, se edificaría un poco más tarde, entre 1904-1906. El encargado del proyecto fue el arquitecto de palacio, Enrique María Repullés y Vargas. Repullés había edificado ya la iglesia de San Matías (diseñada en 1876) en estilo neomudéjar, abandonando el neogótico, que era el estilo más utilizado en la época para los edificios religiosos. Con esa idea se construyó también la iglesia de San Fermín de los Navarros y, por último, la joya a la que dedicamos esta entrada. Santa Cristina se inauguró el 18 de abril de 1906, dependiendo de la parroquia de Sta María de la Almudena hasta 1941, en que adquirió rango de parroquia independiente. Destaca desde el exterior con sus juegos de volúmenes y arcos, su decoración en ladrillo y su gran torre. Está situada en el Pº se Extremadura nº 32, muy cerca de una de las salidas del metro Puerta del Ángel.

                      Vista general de la Iglesia de Sta. Cristina en la fachada que da al Pº Extremadura

                                                 (SIEMA Matritensis)

Torre campanario y enlace con los muros laterales de la fachada al Pº de Extremadura

(SIEMA Matritensis)

Torre campanario sobre la entrada del lado O (SIEMA Matritensis)

La torre presenta cuatro cuerpos sobre una base cuadrada con el gran arco apuntado mudéjar de entrada. El contraste de color entre los diversos tipos de ladrillo es evidente, también la alternancia de pequeñas zonas de muro liso de ladrillo con zonas de decoración geométrica, arquerías ciegas, arcos de herradura o apuntados, ajedrezados, etc. En el primer cuatro arcos apuntados mudéjares, siendo ciegos los de los extremos. En el siguiente cuerpo los ventanales geminados divididos por finos pilares de ladrillos y enmarcados en un alfiz de otro color. En el cuerpo posterior aparece un sencillo óculo como rosetón, enmarcado por decoración geométrica de ladrillo dentro de un cuadrado. El cuerpo final, campanario, en medio de un arco de herradura apuntado y decoración geométrica mudéjar de ladrillo en la base y en el remate. Cornisa de pequeños arcos ciegos y terminación en teja árabe. 

Detalle del arco de herradura apuntado, con la última tecnología de hierro y cristal, enmarcado por arcos y pilares de ladrillo neomudéjar rojo y en las enjutas ocres y juegos decorativos también en ladrillo rojo ( SIEMA Matritensis)

Detalles de los remates del muro lateral. Obsérvese la alternancia de arquerías ciegas con arcos abiertos en parejas, los diferentes tonos del ladrillo y el ajedrezado de la cornisa (SIEMA Matritensis)

Vista general del interior de la iglesia (SIEMA Matritensis)

En el interior sorprenden sus dimensiones y las mezclas de estilos árabes en una iglesia católica, aunque tampoco sorprenden si conocemos el amor de Repulles por las tradiciones hispánicas, vengan de donde vengan. La planta es de cruz latina, con amplio crucero y capillas laterales. Está cubierta por artesonado neomudéjar, pero luego gran parte de la decoración se inspira en el arte nazarí de la Alhambra, especialmente el baldaquino, las tracerías de la parte superior y una de las capillas del lado izquierdo.

Artesonado del techo de Santa Cristina, inspirado en el arte mudéjar (SIEMA Matritensis)

Vista general del altar, con el ábside poligonal, escenas de la vida de santa Cristina en los grandes arcos de la parte inferior  y huecos de iluminación en la parte superior (SIEMA Matritensis)

Detalle del baldaquino, con finas columnas de capitel nazarí, así como los mocárabes y decoración en yeso del baldaquino (SIEMA Matritensis)

Capilla de la Virgen Milagrosa, inmersa en una detallada decoración en yeso en estilo nazarí y mezclas a todo color (SIEMA Matritensis)

Coro situado a los pies de la iglesia (SIEMA Matritensis)

De entre las diversas capillas laterales destaca la de la Virgen Milagrosa, rodeada de una profusa y minuciosa decoración nazarí y con diversas mezclas históricas, a todo color. Ahí también se encuentra la imagen de San Antonio de Padua. En realidad, es una iglesia donde tienen cabida muchas imágenes devocionales que ayudan tanto a los fieles, como el Niño del Remedio, la Virgen del Pilar o, incluso, al ser un barrio con mucha población procedente de Hispanoamérica, encontramos también Cristos de otras procedencias, como el del Milagro de Perú. Casi todas esas imágenes son modernas, sin casi ningún valor artístico, pero sí sentimental. La mayoría proceden de donaciones recientes, como la Virgen Dolorosa y el Crucificado situados en la nave de la derecha (según se accede bajo la torre campanario)

Escultura del Niño del Remedio, con mucha devoción en la zona (SIEMA Matritensis)

Estandarte de Nro Señor de los Milagros, de Perú, en otra de las capillas cercanas a la torre

(SIEMA Matritensis)

Imagen de la Dolorosa donada recientemente (SIEMA Matritensis)

Bonita pila de agua bendita realizada con piedra y cerámica (SIEMA Matritensis)

Entrada lateral por la que se suele acceder a la iglesia desde el Paseo de Extremadura, bajo la espadaña que se sitúa un poco más a la derecha (SIEMA Matritensis)

No quería terminar esta entrada sin mencionaros un negocio cultural,  con mucho encanto, situado cerca de la iglesia de Santa Cristina. Me refiero a la Librería Velázquez (Pº de Extremadura 62; Telf 914791016). Laura Velázquez inauguró hace ya 23 años este espacio cultural donde el libro es el protagonista. Al ser una librería independiente se puede encontrar a todo tipo de autores y editoriales. Un espacio encantador, pequeño, pero muy bien aprovechado. Laura le llama "mi saloncito". En él recibirás buenos consejos y recomendaciones, podrás ojear los diferentes libros, participar en tertulias literarias o firmas en directo con los autores. Aparte de seguir toda la actividad de la librería en su instagram, ya que es inmensamente activa. El apartado de literatura infantil y juvenil también es muy amplio. Termino con unas imágenes de la Librería Velázquez. Como sabéis podéis seguirnos en Twitter e Instagram @siemamadencanto; facebook Siema Matritensis o las visitas libres que publicamos mes a mes en la agenda de la web https://www.siema.es/agenda/ . ¡Feliz entrada de Año Nuevo a todos!

Maribel Piqueras

Fachada de la Librería Velázquez (SIEMA Matritensis)

Interior de su "saloncito" , como le llama Laura (SIEMA Matritensis)

Podéis encontrar el libro Madrid con Encanto, sobre patrimonio de Madrid y con excelentes imágenes

(SIEMA Matritensis)

Harry Potter también está en la librería (SIEMA Matritensis)

Libros para todos los gustos, puestos con mucho gusto

(SIEMA Matritensis)

Libro Madrid con Encanto ya en librerías

 Hoy os quiero transmitir mi alegría porque el libro "Madrid con Encanto" (ediciones La Librería) se presentó el jueves 3 de junio con gran éxito en Madrid. A la presentación acudieron casi 100 personas y resultó un acto muy entrañable, alegre y participativo de todos esos amantes de Madrid. Os pongo algunas fotos de la misma.

El libro es una selección de patrimonio de Madrid, ordenado por patrimonio civil ( palacios, edificios emblemáticos, fuentes, fábricas, puentes, etc), patrimonio religioso, jardines y , también, atiendo a la comunidad de Madrid ( Aranjuez, Alcalá de Henares, el Escorial, Nuevo Baztán o Boadilla ). Si os gusta el blog disfrutaréis también con estos rincones seleccionados de Madrid. Animaros a comprarlo y leerlo con gusto! Ya disponible en la web de la editorial y pidiéndolo a vuestro librero habitual. Aquí os pongo también la portada y contraportada. Muchas gracias a todos los que me seguís.

Maribel Piqueras

Plaza de San Ildefonso

 La Plaza de San Ildefonso siempre me ha resultado muy entrañable y castiza. Confluyen a ella o están cerca calles muy interesantes, como la Corredera Baja de San Pablo, la pequeña calle Colón o la empinada Escorial. En el plano de Texeira aparece ya la plaza, con una cruz, pero sin nombre, al final de la calle Corredera de San Pablo. Se ve también en ese plano una iglesia, que no es la actual, sino que en ese punto se construyó en 1629 una filial al monasterio benedictino de San Martín, pero se incendió cinco años después. En 1635aparece como Iglesia de las Capuchinas, consagrada a San Martín. Tenía esta iglesia una planta basilical de tres naves. Pero vamos a ver como, a lo largo de la historia, esta iglesia de San Ildefonso va a sufrir numerosos cambios y pérdida de su patrimonio artístico. Aparece ya con el nombre actual de San Ildefonso en los planos de 1683 y sigue siendo filial de San Martín. Esta plaza la restructuró el arquitecto Manuel Bradi a fines del siglo XVIII.

                     Plano de Texeira donde aparece indicado el espacio como plaza al final de la calle                                              Corredera de San Pablo y la iglesia en ese punto (SIEMA Matritensis)

Durante el siglo XIX esta plaza y sus monumentos sufren muchos cambios. José Bonaparte derribó en 1809 la primitiva iglesia de San Ildefonso y amplió la plaza. En 1826 se proyectó el templo actual por el arquitecto neoclásico Antonio Cuervo, quedando finalizado en 1829. Dos graves incendios en los años de 1832 y 1835 obligaron a tener que recortarla por los pies, cambiando el diseño de la fachada. Así que se redujo la planta, adaptándola a la forma de cruz griega, con bóveda de cañón con lunetos laterales para servir de iluminación. El retablo de estilo neoclásico y las tribunas laterales son de esa época. El relieve central de ese retablo del altar mayor dicen que es anterior a esas obras, ya que lo atribuyen al escultor Gaspar Becerra, pero el estilo renacentista de este artista no se parece mucho a la imposición de la casulla a San Ildefonso que contemplamos hoy en día. Lo más seguro es que lo retocara el escultor Bellver cuando trabajó en su restauración en 1861. Esta iconografía de San Ildefonso, patrono de Toledo (diócesis a la que pertenecía Madrid) y gran teólogo y defensor en sus escritos de la Virgen, sirve como símbolo contrareformista en muchas iglesias de Madrid.

                      Vista general de la capilla mayor, con los frescos de la Santísima Trinidad, el retablo neoclásico, las tribunas y las pilastras del s.XIX con reminiscencias jónicas (SIEMA Matritensis)

Detalle del altar con el sagrario y un tabernáculo para exponer la custodia

(SIEMA Matritensis)

Relieve original de San Ildefonso recibiendo la casulla de manos de la Virgen, que fue restaurado por Bellver en 1861 (SIEMA Matritensis)

Pinturas sobre el altar mayor neoclásico que representan a la Santísima Trinidad en el centro (padre sentado, paloma del Espíritu Santo y Jesús con la cruz. Rodeados por ángeles que portan los instrumentos de la pasión y querubines (SIEMA Matritensis)

Puerta que comunica con la Capilla del Borriquito rematada por un relieve del Sagrado Corazón de María (SIEMA Matritensis)

En esta iglesia se casaron Rosalía de Castro (10 de octubre de 1858, como recuerda una placa a la entrada) y Concepción Arenal (en 1848, con el abogado y periodista Fernando García Carrasco). Durante la Guerra Civil quemaron los retablos y decoración del interior con el odio a los símbolos religiosos y se utilizó la iglesia como almacén de víveres, sobre todo patatas. En 1952 restauraron la fachada poniendo losetas y quitando el enfoscado. La iglesia se restauró de nuevo en 1992 y las pinturas en 1996. En 1999 se decidió enfoscar otra vez la fachada. Resulta una fachada muy sobria y extraña: con dos torres de tejado plano laterales, que sirven de campanarios (la de la derecha con un reloj), un arco de entrada y un rosetón central.

                  Fachada de la iglesia enfoscada en la actualidad (SIEMA Matritensis)

Vista lateral que da a la plaza en donde se situaba el mercado de San Ildefonso

(SIEMA Matritensis)

Torres campanario, a la derecha la torre del reloj (SIEMA Matritensis)

El centro gallego colocó esta placa en la entrada (SIEMA Matritensis)

En el interior destacaría las pinturas de las bóvedas, la escultura de San Antonio de Padua (Francisco Vergara, el mozo), el Cristo de la Misericordia (s XVII) con la Dolorosa del s XIX, los retablos de la Transverberación de Santa Teresa y el de la Santísima Trinidad (ambos del s. XIX). Es una iglesia donde llama la atención la gran cantidad de imágenes devocionales que tiene. Algunas recuperadas de la anterior construcción y otras donadas por los vecinos después de la guerra civil. En planta nos recuerda a la cruz griega, pero con el crucero muy poco sobresaliente. Desde la parte de abajo hasta el altar el orden de las imágenes sería el siguiente: 

-En el lateral derecho a los pies encontramos una pequeña capilla con las imágenes de Nuestra Sra del Monte (patrona de Bolaños) y el Nazareno, con salida lateral al exterior.

-Sobre una de las puertas laterales vemos un relieve de la Santísima Trinidad (s XIX). Y frente a las puertas de entrada las imágenes modernas de la Virgen de Lourdes y el Cristo de la Providencia, que muestra los pies con las vetas de la madera al descubierto por el desgaste de los besos de los fieles. 

-Dos pequeños retablos laterales con la Dormición y Asunción de la Virgen, enfrentado al retablo de San Antonio de Padua al otro lado.

                      Nuestra Señora del Monte, patrona de Bolaños en Ciudad Real (SIEMA Matritensis)

Cristo de la Providencia, que parece algo desproporcionado con las piernas 

pequeñas (SIEMA Matritensis)

Detalle de los pies desgastados del Cristo por los besos (SIEMA Matritensis)

Relieve de la Santísima Trinidad sobre una puerta de entrada

(SIEMA Matritensis)

-Las capillas del crucero son la Virgen de la Salud, junto a las pequeñas imágenes de Santa Águeda y Santa Lucía. Al otro lado el famoso Cristo de la Misericordia (s XVII) y una Dolorosa. A destacar también el confesionario antiguo de madera y los frescos como frisos que van recorriendo la cornisa, además de los evangelistas de las pechinas en la cúpula central del crucero.

Virgen de la Salud (SIEMA Matritensis)

                                              Santa Águeda mostrando los pechos en una bandeja 

                                                               (SIEMA Matritensis)

Detalle del Cristo de la Misericordia (SIEMA Matritensis)

Confesionario de madera (SIEMA Matritensis)

Evangelistas en las pechinas de la cúpula central (SIEMA Matritensis)

Antes de llegar al altar encontramos dos pequeños retablos bajo los arcos laterales y, a continuación, dos espacios rectangulares utilizados como capillas. También las esculturas del sagrado corazón de Jesús y de María. 

-En el lado derecho, después de la imagen de San José, el espacio reservado para la Cofradía de la Borriquita.

- En el lado izquierdo, el retablo de la Virgen del Pilar da paso a un espacio rectangular que sobrecoge por la cantidad de imágenes devocionales que tiene. Desde ahí se pasa a la sacristía. La Virgen de la Milagrosa, la Virgen del Carmen, el conjunto de la Transverberación de Sta. Teresa (junto a imágenes de Sta. Rita, San Roque y San Martín de Porres). Además de San Expedito, San Cayetano, San Pancracio, San Nicolás de Bari, la Virgen del Perpetuo Socorro o la Soledad. Donadas por fieles la mayoría.

Imágenes procesionales de la Cofradía del  borriquito (SIEMA Matritensis)

Transverberación de Santa Teresa (SIEMA Matritensis)

Vista general de esta capilla rectangular situada a la izquierda del altar

mayor (SIEMA Matritensis)

                                Vista del coro alto con el rosetón y el órgano (SIEMA Matritensis)

Esta iglesia dió nombre a la plaza de San Ildefonso desde finales del siglo XVII. Anexo a su lateral izquierdo estuvo el antiguo Mercado de San Ildefonso, que todavía recuerdan muchos vecinos de la zona. Fué el primero de los mercados cubiertos de Madrid, que funcionó desde 1835-1970. También tenía puestos al aire libre que daban a la plaza, haciendo de este punto un animado centro comercial. En esta imagen del mercado se aprecia también la fachada sin enfoscar.

                        Antiguo mercado de San Ildefonso y parte baja de la fachada de la iglesia

                                                      (urbancidades.wordpress)

La Farmacia Puerto, hoy Malasaña, en el nº 4 de la plaza, es todo un símbolo. En el plano de Texeira ya existía una farmacia en la parte baja de una de las casas que daba a la plaza, era la Farmacia de Lucas López Moya (1654). Esa casa se demolió con la reforma de la plaza a fines del s XVIII, en 1798, y se construyó el edificio actual donde está la farmacia con siglos de historia. El Dr Diego García-Herreros se hizo cargo de la misma en el siglo XIX, de donde es la mayor parte de decoración: maderas finas con decoración muy elaborada en los armarios, los frascos de cristal, los bustos de Galero e Hipócrates, el relieve con la alegoría de la farmacia. Durante el s. XX se la conoció como Farmacia Puerto, al hacerse cargo de ella Antígono Puerto García, que murió asesinado en 1936, pasando la farmacia a sus herederos y así ha continuado justo hasta el 2015, que cambió de dueños y de nombre. Pero que han mantenido la decoración decimonónica que se puede contemplar todavía hoy. A modo de ejemplo os pongo las siguientes imágenes de la farmacia:

                            Farmacia Malasaña, antigua farmacia Puerto (SIEMA Matritensis)

Placa de farmacia centenaria, de 1798, después de remodelar la plaza Manuel 

Bradi (SIEMA Matritensis)

Hermosas columnas y pilares jónicos del s XIX con maderas nobles para separar los espacios

(SIEMA Matritensis)

Estanterías originales en estilo neoclásico (SIEMA Matritensis)

Busto decimonónico de Galeno ocupando el centro de la estantería anterior

(SIEMA Matritensis)

Busto de Hipócrates (SIEMA Matritensis)

Botes de cristal originales de cuando gestionaban la farmacia los Puerto

(SIEMA Matritensis)

Relieve sobre la ciencia de la farmacia (SIEMA Matritensis)

Sofá de espera encajado en el mueble neoclásico del siglo XIX

(SIEMA Matritensis)

Como veis la plaza no desmerece, ni su entorno tampoco. Todo un descubridor como Colón tiene en Madrid una pequeña calle en este barrio, conocida como calle Colón sólo desde 1835, ya que antes aparecía como calle Catalina,la vieja. En ella localizamos una peluquería de 1856, la antigua peluquería urbano (muy modernizada hoy) y las bodegas centenarias La Ardosa (1892). Así como los curiosos negocios del Taller de encuadernación La Eriza o la tienda de camisetas Deartee, que juega con la pronunciación del nombre en inglés.

Bodega de la Ardosa, donde tomar un buen  vino o vermuth y que tiene mucho encanto por dentro también (SIEMA Matritensis)

Escaparate de Deartee (SIEMA Matritensis)

Peluquería urbano (SIEMA Matritensis) 

Para terminar os mostraré la empinadísima calle El Escorial , que debe su nombre a Mateo Vázquez, uno de los secretarios de Felipe II, que se instaló en este barrio a las afueras y lejos del alcázar, con aire limpio, y desde su casa en esta cuesta decía que se podía ver el Escorial. Una de las casas de comida con solera y tradición está en esta calle. Como siempre podéis seguir nuestra actividad cultural en Twitter e Instagram @siemamadencanto, Facebook Siema Matritenis o en agenda www.siema.es. Recordar que no publicamos las visitas privadas que nos solicita mucha gente, ni las de empresa, sólo las que se puede inscribir uno libremente. Hasta pronto!

Maribel Piqueras 

                                              Empinada calle Escorial (SIEMA Matritensis)

Casa de comidas Fidel en la calle Escorial (SIEMA Matritensis)