Iglesia de Montserrat en Madrid

La iglesia de Santa María la Real de Montserrat tiene su origen en las revueltas de 1640 en Cataluña contra Felipe IV. A los monjes benedictinos castellanos que fueron expulsados entonces de Montserrat el rey les proporcionó unos terrenos en la calle ancha de San Bernardo, muy próximos a la cerca de Felipe IV. Con el último rey Austria el arquitecto de palacio, Sebastián Herrera Barnuevo, realizó un proyecto que quedó inacabado. Si se hubiera realizado completo tendríamos ante nosotros una de las iglesias más grandes de Madrid, ya que el proyecto original de 1671 constaba de dos torres, una gran cúpula con tambor y linterna, amplio crucero y girola. Pero con Herrera Barnuevo sólo quedó proyectada la fachada y un ligero esbozo de la nave central y capillas laterales. Con los Borbones se continuaron las obras, alargándose en el tiempo y encargándose de ellas Pedro de Ribera (entre 1716-1740), es decir, casi un siglo después del origen de las revueltas en Cataluña.

Vista general de la Iglesia de Montserrat (SIEMA Matritensis)

En el exterior se perciben los restos que quedan del clasicismo de Herrera Barnuevo: los tres grandes cuerpos con entrecuerpos estrechos entre ellos, la influencia de la iglesia Gesú y la sobriedad de líneas que muestra la ventana del coro. Todo ello contrasta con el dinamismo de los añadidos posteriores por Ribera: molduras decorativas en el resto de puertas y ventanas o la propia torre (de terminaciones bulbosas y que queda unida a la fachada por el alerón). Sólo se terminó una de las torres que se ve a lo largo de la calle de San Bernardo.

Torre de Ribera con su característica decoración de estípites, baquetones, flores, frutas, 

conchas o cabezas de ángeles (SIEMA Matritensis)

Portada principal con las molduras barrocas de Ribera (SIEMA Matritensis)

Tanto la iglesia como el convento sufrieron numerosas vicisitudes hasta nuestros días, propias de la historia de Madrid. Muy cercana a la de Maravillas y los sucesos del dos de mayo en Madrid. En 1836 les afectó la desamortización de Mendizábal, por la que se suprimió el convento, partes del cual se convertirían en cárcel de mujeres (más conocida como "La Galera"). Especialmente la zona que da a la calle Quiñones, aunque Victoria Kent trasladaría esa cárcel de mujeres a Ventas. Desde 1923 funcionaba el culto como priorato dependiente de la Abadía de Sto. Domingo de Silos. En la entrada a la residencia tienen incluso un pequeño puesto donde venden productos de Silos (libros, rosarios, mieles, cantos gregorianos, etc..). En 1936 el frente popular asesinó a monjes y uso la iglesia como salón de baile. En 1939 regresaron los monjes, terminando de ocupar todas las estancias en 1953. También hay una residencia para personas mayores, la Fundación Nuestra Señora de Montserrat.

Parte del conjunto de Montserrat, que da a la calle Quiñones, y fue ocupado por la cárcel de 

mujeres, conocida como "la galera" (SIEMA Matritensis)

Entrada a la residencia, en c/San Bernardo 79 (SIEMA Matritensis)

Armario donde se exponen productos de Silos para la venta

(SIEMA Matritensis)

La nave central se divide por medio de pilastras colosales de capitel compuesto, arcos de medio punto  en cuyas bases vemos pilastras dóricas y balcones tribuna con sus rejas. Ribera decidió dar amplitud a las capillas laterales y las transformó en naves también cubiertas por bóvedas. También diseñó la preciosa tribuna a los pies o cantoría para niños.

  Vista general de la Iglesia (SIEMA Matritensis)

Transformación en naves laterales de donde parten las capillas

(SIEMA Matritensis)

Detalle de la cornisa que recorre toda la iglesia, capiteles compuestos de las pilastras colosales y ventanas tribunas (SIEMA Matritensis)

 Cantoría (SIEMA Matritensis)

Detalle del arranque del coro bajo en la parte de la cantoría infantil (SIEMA Matritensis)

Coro bajo sobre el arco rebajado de la cantoría infantil, a los pies de 

la nave central (SIEMA Matritensis)

Escudo real con el toisón de oro, pintado al fresco sobre el coro alto a los 
pies de la iglesia (SIEMA Matritensis)

Recorriendo el interior se percibe como quedó inacabada, por eso esa planta rectangular que termina en recto, sin acabarse la cabecera. Además, sufrió mucho durante la guerra de independencia y la guerra civil (hay mártires benedictinos de este convento ya canonizados). Entramos bajo el nartex sotacoro que es muy amplio. Después encontramos diversas capillas interesantes:

• La de San José con el Niño (elegante talla de Roberto Font, de 1929)
• San Antonio de Padua
• Capilla de Sta. Teresa de Jesús
• Capilla del Santísimo Sacramento, con un sagrario realizado en plata y que está inspirado en la torre de Ribera
• Altar Mayor, con la talla de Nra Señora de Montserrat de Pereira (s XVII) y esculturas del s XVIII que representan a los fundadores de la orden benedictina. La sillería de nogal también es del s XVII y procede de la iglesia palentina de San Salvador del Moral.

Imagen de San José con el Niño (SIEMA Matritensis)

Talla de santa Teresa, de José Barbero, de 1989. (SIEMA Matritensis)

Lienzo de San Benito en el momento de su tránsito, de Luís San Martín, pintado 

en 1942 y  localizado también en la Capilla de Santa Teresa (SIEMA Matritensis)

Detalle del sagrario de plata en la Capilla del Sagrario (SIEMA Matritensis)

Vista general del altar mayor, con las esculturas laterales de San Benito y Sta.Escolástica

(SIEMA Matritensis)

Bonito detalle del rostro de la Virgen, que es tan pequeño que no se aprecia. Esta foto está 

sacada de una imagen que proporcionan los benedictinos (SIEMA Matritensis)

Tras el altar mayor recorremos las modernas capillas del lado izquierdo:

• Capilla de Santo Domingo de Silos, monasterio del que dependen. En ella las esculturas que representan la aparición del titular a la beata Juana de Aza, inspirándole que el hijo que esperaba será el futuro santo Domingo de Guzmán, fundador de los dominicos.
• Capilla con el lienzo moderno de San José , de Luis San Martín (1942)
• Capilla del Cristo de Burgos, con la piel de cuero, pelo natural y huevos de avestruz a sus pies. Aquí se mostraban impresionados los que lo conocían en la novela de Miau de Galdós. Con esta terminamos el recorrido. Ya sabéis que podéis seguirnos en la web www.siema.es, donde sólo publicamos las visitas libres o con posibilidad individual, no las privadas o de empresa. También en twitter e instagram @siemamadencanto y facebook Siemamatritensis. o el correo info@siema.es o los comentarios en el propio blog.

Maribel Piqueras

Esculturas de la Capilla de Santo Domingo (SIEMA Matritensis)

Lienzo de la gloria de San José, de 1942. En la parte superior izquierda la Virgen con Jesús. Debajo el Vaticano e instrumentos de la construcción repartidos (SIEMA Matritensis)

Capilla del Cristo de Burgos (SIEMA Matritensis)

Calle del Espíritu Santo

Hoy vamos a adentrarnos en la calle del Espíritu Santo, en pleno barrio de Malasaña. Esta calle ya aparecía en el plano de Gómez Texeira (1656), con su empinamiento característico y el ángulo a mitad de la calle, que produce un pequeño ensanchamiento en ese punto, como se aprecia en el detalle de la foto. Corre paralela a la calle La Palma y termina en la calle de San Bernardo. El origen del nombre viene de la época del rey Felipe III. En esta zona se situaba un caserío de gente humilde, muchos moriscos, artesanos y ,también prostitutas y ladrones. Cuentan que un día, tercer domingo de Pascua, cayó un rayo  en este área. Los ciudadanos lo percibieron como un castigo por su mal comportamiento y la gente atribuyó este hecho al Espíritu Santo, así que colocaron en su honor una cruz de piedra con una paloma en el centro. Cruz que aguantó hasta 1820.

Desde siempre me llamó la atención cuando la recorría. Si empezamos en sentido descendente, desde el comienzo de la calle, percibimos una calle estrecha, llena de mucha vida. Tabernas, restaurantes y tiendas vintage llenan la calle en su comienzo y en el entorno de la plaza Juan Pujol (que ocupa el requiebro que aparece en el plano de Texeira), donde se colocan hoy unas sencillas terrazas. Pero no todo es gastronomía o decoración, sino que encontramos muchas librerías y cafés literarios curiosos. Por ejemplo, en el número 12 de la calle entramos en Tres Rosas Amarillas. José Luís, su dueño, empezó con el negocio en el 2008 en la calle Vicente Ferrer, pero lleva cinco años en esta otra ubicación. Nos admiramos con sus libros dentro del estilo pop-art o sus libros troquelados, sus teatrillos y marionetas. Tiene mucho material de importación y un esmerado diseño de imágenes (www.tresrosasamarillas.com) 

Interior de Tres Rosas Amarillas, que parece un mundo de 

ensueño (Foto SIEMA)

Libros famosos como Harry Potter y Star War (Foto SIEMA)

Estante con literatura infantil, también en Tres Rosas Amarillas

(Foto SIEMA)

Justo en frente, en el nº 13 encontramos Libros para un mundo mejor, dirigida por Fernando Acero Campos. Empezó como una proyecto social de donación de bibliotecas a gente necesitada en Brasil y en Madrid sigue con ese espíritu de recoger donaciones de libros y bibliotecas enteras, que luego sirven en centros públicos que lo necesiten (centros de salud mental, colegios, residencias de ancianos, etc..). Fernando y su gata han conseguido crear un espacio abierto y terapéutica con libros de narrativa, arte, psicología o espiritualidad sobre todo (www.librosparaunmundomejor.es)

Entrada de Libros para un mundo mejor (Foto SIEMA)

Parte alta de la librería, donde se ven las vigas antiguas (Foto SIEMA)

Otro rincón de la parte alta de Libros para un mundo mejor, donde

se puede tener un alto en el camino (Foto SIEMA)

Fernando y su gata Preta (Foto SIEMA)

Libro escrito por Fernando Ocampo 

(Foto SIEMA)

Esta calle del Espíritu Santo, por desgracia, es famosa por aparecer en la crónica negra, cuando en el nº 23 de la misma apareció el cuerpo sin vida de Enrique Urquijo, lider de Los Secretos, que había fallecido por sobredosis, el 17 de Nov de 1999. En la época de la movida madrileña no era extraño ese ambiente en esta zona, que dista mucho de ser el ambiente bohemio y, a la vez, sencillo, que encontramos actualmente.

Espacio cultural y gastronómico junto al nº 23 

donde falleció el líder de Los Secretos (Foto SIEMA)

Continuando por los números pares encontramos los muros que bordean el gran jardín posterior del Palacio de Parcent. Palacio del s XVIII, edificado por Gabriel Valenciano en 1728 para la Marquesa de Breña. La fachada principal da a San Bernardo 62 y es donde más se nota la influencia de la decoración de Pedro de Ribera, ya que Valenciano era su discípulo. Estuvo habitado por María Isidra Guzmán y de la Cerda (Marquesa de la Breña) y el Marqués de Guadalcazar. Ella es famosa por ser la primera mujer que reciba el título de doctor en una universidad española, en este caso la de  Alcalá de Henares, en 1784. Y tuvo que tener un permiso especial del rey Carlos III. En el s. XIX lo reformó Manuel Seco, en 1860. Durante el s XX fue hotel de los Iturbe y, luego, de los Parcent, cuyo nombre es el que conserva todavía y que encargaron las reformas de la decoración.  En 1945 lo adquirió el Estado y  en los 80 pasa a ser Ministerio de Justicia, sufriendo muchas reformas interiores. Conserva un gran jardín protegido por altos muros al exterior. ¡Con razón llamaban a la calle San Vicente Ferrer en el s. XVII la calle de los 7 jardines!.

Palacio de Parcent. Entrada por San Bernardo, donde se aprecia esa unidad entre balcón

principal y puerta rodeadas por molduras ribereñas (Foto SIEMA)

Detalle del balcón principal , con los herrajes del s. XIX(Foto SIEMA)

Fachada a lo largo de San Bernardo (Foto SIEMA)

Palacio Parcent y comienzo del muro del jardín por la

calle del Espíritu Santo (Foto SIEMA)

Llegando a la calle San Bernardo, frente a los muros del Palacio Parcent nos detenemos en J&JBooks. Es una librería especializada en literatura anglosajona. En la entrada los best-seller y, en la parte de abajo, muchas estanterías donde elegir. Todo son libros de segunda mano. Pero es mucho más: se puede hacer intercambio de idiomas, quiz night en la noche de los viernes o bagel brunch los fines de semana. Dave, el encargado, te atiende siempre con esmero(c/Espíritu Santo 47, jandjbooksandcoffe.es).

Maribel Piqueras

J&JBooks barra interior (Foto SIEMA)

Bagels (Foto SIEMA)

Libros recomendados en la entrada de J&JBooks (Foto SIEMA)

Fachada (Foto SIEMA)

Libros y estanterías de la parte de abajo, en J&JBooks (Foto SIEMA)

Cuartel de la Guardia Real de El Pardo

Durante el mes de junio, SIEMA& Madrid con Encanto tuvo la oportunidad de conocer el Cuartel de la Guardia Real de El Pardo. Desde aquí quiero agradecer la amabilidad del guía y de todo el personal, incluido el capellán. El acercamiento al patrimonio histórico de El Pardo, que también es Madrid, quedaría muy incompleto si no cocemos este lugar. Ya dedicamos anteriormente dos entradas a El Pardo, que recomiendo repasar: http://madridconencanto-siema.blogspot.com.es/2013/11/el-palacio-del-pardo.html

o  la de http://madridconencanto-siema.blogspot.com.es/2014/01/la-casita-del-principe-de-el-pardo.html. Hoy nos centraremos en el Cuartel de la Guardia Real. Situado en el Pº del Pardo nº 43, cuya web www.guardiareal.com nos proporciona información útil. También está permitido visitar la sala de la Guardia Mora y las salas históricas ( Telf 917407010). Nosotros, a través de esta entrada, tenemos la intención de ambientar y darles una visión global del sitio, que espero os guste.

Cartel indicativo del cuartel en el gran muro exterior (Foto SIEMA)

Fuente de granito circular, con piña central surtidor, en uno de los patios

(Foto SIEMA)

Disposición en dos alturas de las alas del cuartel y sala Capilla

(Foto SIEMA)

Sitios de interés en El Pardo (Foto SIEMA)

Situado en el Pº del Pardo, a espaldas del Palacio y en el camino que se dirige a la Casita del Príncipe, encontramos las diferentes alas que forman el Cuartel de la Guardia Real, distribuidas en torno a grandes patios de diferente tamaño: no sólo están las zonas residenciales, el bar, las caballerizas, el Museo, sino que constan de muchas más dependencias que forman una organización regular en edificios de dos alturas. Por fuera un muro lo separa del Paseo, pero en los laterales y en el interior encontramos unos muros más bajos, elegantes, de piedra y ladrillo estucado, adornados con jarrones, que separan unos frondosos jardines.

Vallas de separación de los jardines (Foto SIEMA)

Detalle de esos muretes y jardines (Foto SIEMA)

El cuerpo de la Guardia Real tiene su origen en la búsqueda de una mayor protección a los monarcas. Lo creó Fernando, el Católico, el 1504 como alabarderos. Después de haber sufrido un atentado en la puerta del palacio real de Barcelona, que casi le costó la vida, cuando un campesino perturbado le clavó un puñal en el cuello, el 7 de diciembre de 1492. Decidió el monarca crear un cuerpo de 50 hombres al mando del capitán D. Gonzalo de Ayora y organizándoles con alabardas y un uniforme específico para ellos. Constituyen la primera guardia de alabarderos o "guardia de Ayora". Carlos I introdujo algunos cambios, cuando llega en 1517  y permite una guardia de alabarderos alemana o tudesca, que conservaba los propios fueros de la orden militar tudesca a la que pertenecían. a esa guardia se la conocía como "guardia blanca" por el color de sus uniformes, mientras que a la española se la llamaba "guardia amarilla". Luego, basándonos en los frescos de las batallas de El Escorial, reproducimos los alabarderos en la época de Felipe II. Servían de guardia del rey a pié de tierra, dentro de los palacios, o lo escoltaban a caballo cuando viajaba. El uniforme cambió algo, pero la forma y organización sería la misma que introdujo el Emperador Carlos V hasta Felipe IV. 

Guardia de Ayora (Foto SIEMA)

Alabardero en la época de Felipe II, que recuerda al uniforme de la

 actual Guardia Suiza del Vaticano (Foto SIEMA)

Traje posterior de alabarderos, s XVII (Foto SIEMA)

Toda la evolución, organización, composición y misión de estos regimientos está muy bien explicado en las diferentes vitrinas del Museo de Historia. Con la nueva dinastía de Felipe V se introdujeron cambios a modo de los Borbones franceses. En 1702 Felipe V crea las Reales Guardias de Infantería Walona junto con otro regimiento de Reales Guardias de Infantería Española. Eran una unidad de élite, que constituían las fuerzas de choque. También ese rey creó en 1704 las regulares Guardias de Corps en sustitución de las Guardias de la dinastía Austria. Fernando VII llegó a cambiar ese nombre, por Guardia de la Real Persona. Durante la Guerra de la Independencia la Guardia Real se integró en las diferentes unidades que combatían al ejército francés.

Uniforme con el cambio de los Borbones 

(Foto SIEMA)

Guardia Real en tiempos de Fernando VII

(Foto SIEMA)

A través de las vitrinas del Museo podemos conocer libros sobre material u organización de la Guardia Real, banderas y símbolos, armas, incluso imágenes y características de la Guardia Real en la actualidad. También hay una sala donde se puede observar guardias reales de países extranjeros. Muy interesantes la suiza (con el uniforme tan antiguo e incómodo), la italiana (con la importancia de la estética: 1.90 y ser guapos es obligatorio) o la griega (de espectaculares piernas). Entonces ¿Cuándo había República qué sucedió con la Guardia Real?. Durante la II República cambia a lo que se llamó Guardia Presidencial y cambian algunos de sus símbolos. Por ejemplo, en vez de corona tradicional hay una corona de almenas. 

Coraza de la Guardia Presidencial en la II República

(Foto SIEMA)

Libro de artillería en el expositor de libros antiguos. Además, cuentan con una importante biblioteca  y también vitrinas que muestran regalos recibidos o uniformes llevados por personajes ilustres

(Foto SIEMA)

Maniquís con guardias reales en la actualidad (Foto SIEMA)

Guardia Real especifica para montaña (Foto SIEMA)

Gorra actual, mucho más cómoda que las anteriormente usadas

(Foto SIEMA)

Vista general del Museo de Carruajes (Foto SIEMA)

Una de las salas más impactantes por su originalidad es la de la Guardia Mora. Mandada construir por Franco en los años 40 para la guardia mora que se trajo de África. Franco conocía muy bien África y sus costumbres. Sabía que era mejor disponer para esos militares norteafricanos de una sala decorada por ellos mismos, donde realmente estuvieran a gusto. Consta de un cuerpo rectangular central amplio y, dos laterales más estrechos, a cada lado tras las arquerías. En el centro una fuente árabe baja. También encontramos lámparas típicas con velas aromáticas, cachimbas, mobiliario de madera labrada y pintada como las mesas para el te, trabajos en estuco y madera pintada a estilo árabe. Incluso contemplamos curiosas inscripciones como: " alá es grande", Tetuán..o " que te mejores", esta última junto al espejo.En los laterales, sillas de montar que eran muy valoradas y fueron regalo de jefes de estado o personajes ilustres.  

Detalle de labrado y mocárabes de la Sala Guardia Mora

(Foto SIEMA)

Detalle capitel con inscripción (Foto SIEMA)

Fuente central y lámparas aromáticas de la Guardia Mora

(Foto SIEMA)

Foto que representa a las fuerzas indígenas regulares de Tetuán

en la Plaza Mayor de Salamanca,  1937 (Foto SIEMA)

Mesa y farol (Foto SIEMA)

Visión general de la sala, con los arcos de separación y la techumbre de madera

(Foto SIEMA)

Merece la pena darse una vuelta por el jardín y caballerizas. También por el patio de las batallas: con su fuente central, su galería con arcos en la parte de abajo y la decoración en pilastras y azulejos. Todo ello está organizado a base de amplios patios, con decoración en azulejos o ladrillo muy bonita. En el jardín principal, una escalinata nos conduce hacía la parte posterior, dejando en medio pequeños espacios abiertos con fuentes . 

Curioso azulejo con las virtudes de la Guardia Real, según poema de Calderón de la Barca

(Foto SIEMA)

Precioso zócalo de azulejos de generales importantes, antes 

de llegar al Patio de las Batallas (Foto SIEMA)

Patio de las Batallas , restaurado en 1997(Foto SIEMA)

Otro de los rincones más bonitos con elegantes jarrones, bancadas y maceteros con azulejos, así como la fuente (Foto SIEMA)

En la parte más elevada de los jardines disponen de un pequeño mesón y dependencias de uso público para eventos. Claro que supongo que tienes que estar vinculado con la Guardia Real. De esa parte y jardines son las únicas imágenes de que dispongo. Como este es un blog para difundir patrimonio de Madrid, si ya tienen más interés en conocer la historia militar les aconsejo acercarse al sitio web de la guardia o al propio museo. Espero haberos descubierto otro rinconcito de El Pardo. Para cualquier cosa, ya sabéis que estamos abiertos a comentarios o contactar por mail (info@siema.es) facebook  SIEMA Matritensis o Twitter @siemamadencanto . 

Maribel Piqueras

Fuentes decorativas de tritones en los jardines 

(Foto SIEMA)

Mesón (Foto SIEMA)

Salida del famoso Cristo de los alabarderos del Palacio Real

(Foto tomada en la capilla de la Guardia Real Pardo por SIEMA)